İlk Türk-İslam Devletleri

Kutadgu Bilig: Yazarı, Konusu, Dört Kahramanı ve Özellikleri

Kısaca

Kutadgu Bilig, Yusuf Has Hâcib’in 462 (1069-1070) yılında Karahanlı hakanı Tavgaç Uluğ Buğra Han’a sunduğu manzum eserdir. Adı “mesut olma bilgisi”, yani insanı mutluluğa götüren bilgi demektir; ders kitaplarında “kutlu olma bilgisi” diye de geçer. Mesnevi biçiminde ve aruz ölçüsüyle yazılan eser, insanın hem bu dünyada hem öteki dünyada mutluluğa nasıl ulaşacağını dört sembolik kahramanın konuşmaları üzerinden anlatır. Devlet yönetimine ayırdığı geniş bölümler nedeniyle bir tür siyasetname olarak da değerlendirilir.

KonuBilgi
YazarıYusuf Has Hâcib (Uluğ Has Hâcib)
Yazıldığı tarih462 (1069-1070)
Yazıldığı yerBalasagun’da bir buçuk yılda yazıldı, Kâşgar’da tamamlandı
Sunulduğu hükümdarKarahanlı hakanı Tavgaç Uluğ Buğra Han
DevletKarahanlılar
Nazım şekliMesnevi
ÖlçüAruz: “feûlün feûlün feûlün feûl”
UzunlukEklerle birlikte 6.645 beyit
TürüDidaktik (öğretici) eser; siyasetname özelliği taşır

📌 SINAV NOTU: Kutadgu Bilig sorularında en çok şu eşleştirmeler sorulur: Yusuf Has Hâcib, Karahanlılar, siyasetname, mesnevi ve aruz. Eseri Kaşgarlı Mahmud’un Divanü Lügati’t-Türk’üyle karıştırmayın: biri manzum bir öğüt ve devlet kitabı, diğeri bir sözlüktür.

Yusuf Has Hâcib Kimdir?

Yusuf Has Hâcib, Karahanlıların merkezlerinden Balasagun’da (Kuz-Ordu) soylu bir aileden gelir. Eserdeki bazı beyitlere dayanarak 1019 dolaylarında doğduğu tahmin edilir. Hayatı hakkında bilinenler, eserin başındaki iki mukaddime ile kendi beyitlerinden öğrendiklerimizden ibarettir.

Yusuf, eserini tamamlayınca hakana sundu. Hakan da onu beğenerek kendisine sarayın en önemli görevlerinden biri olan has hâciblik makamını verdi. “Has Hâcib” adı bu unvandan gelir. Has hâcib, hükümdarın sarayında huzura kabul işlerini yürüten yüksek bir görevliydi.

Yusuf Has Hâcib ile Kaşgarlı Mahmud aynı dönemde ve aynı kültür çevresinde yaşadı, aynı dili kullandı. Buna rağmen iki yazarın birbirini ve eserlerini tanıdığına dair bir iz yoktur.

Kutadgu Bilig Ne Demek?

Eserin adı kut + ad-gu ve bil-i-g kelimelerinden oluşur. “Kut” saadet, mutluluk ve devlet talihi anlamına gelir; “bilig” ise bilgidir. TDV İslâm Ansiklopedisi adı “mesut olma bilgisi” olarak karşılar. Okul kitaplarında “kutlu olma bilgisi” ya da “mutluluk veren bilgi” şeklinde de anlatılır. Eserin amacı da adıyla uyumludur: okura iki dünyada mutlu olmanın yolunu göstermek.

Kutadgu Bilig’in Dört Kahramanı

Kutadgu Bilig dört esas (Türkçesiyle “neng”) üzerine kurulmuştur. Her esas bir kahramanla temsil edilir ve eser bu kahramanların karşılıklı konuşmalarıyla ilerler.

KahramanAdının anlamıGöreviTemsil ettiği değer
Kün TogdıGün doğduHükümdar (hakan)Doğru kanun (“köni törü”), yani adalet
Ay ToldıAy doldu (dolunay)VezirSaadet (“kut”)
ÖgdülmişÖvülmüşVezirin oğluAkıl (“ukuş”)
OdgurmışUyanmışZâhid (dünyadan el etek çekmiş kişi)Âkıbet, hayatın sonu

Hükümdar Kün Togdı ile vezir Ay Toldı arasındaki konuşmalarda kişisel ve toplumsal ahlak ilkeleri işlenir. Hakan daha sonra Ögdülmiş gibi güvenilir ve bilgili birini yanına alır; ikisinin konuşmalarında toplum hayatı, bilgi ve hayat felsefesi anlatılır. Odgurmış ise dünyadan yüz çevirmiş bir zâhid olarak hayatın geçiciliğini ve âkıbeti hatırlatır.

Eserde bu dört kahramanın yanında küçük rolleri olan yardımcı figürler de vardır: Ay Toldı’yı hâcible buluşturan Küsemiş, huzura kabul işlerine bakan Hâcib, haber getiren Yumuşçı ve zâhidin yanında çalışan Kumaru bunlardandır.

📌 SINAV NOTU: Dört kahraman sorularında eşleştirme sorulur: Kün Togdı → hükümdar → adalet (kanun), Ay Toldı → vezir → saadet (kut), Ögdülmiş → vezirin oğlu → akıl, Odgurmış → zâhid → âkıbet.

Kutadgu Bilig’in Konusu ve İçeriği

Eser 88 bölümden oluşur. Bir öğüt kitabı gibi görünse de TDV İslâm Ansiklopedisi onu “kuru bir öğüt kitabı” değil, bir hayat felsefesi sistemi olarak niteler. İçerik kabaca üç grupta toplanabilir:

  • Devlet yönetimi: Hakan, vezir, kumandan, hâcib, elçi (sefir), sır kâtibi, hazinedar ve aşçıbaşı gibi görevlilerin taşıması gereken nitelikler ve devlet memurlarının hakları anlatılır. Eseri Türk-İslam devlet anlayışı için önemli bir kaynak yapan bu bölümlerdir.
  • Toplum kesimleri: Bilginler, tabipler, rüya yorumcuları, müneccimler, şairler, çiftçiler, tâcirler, hayvan yetiştiricileri, zanaatkârlar ve yoksullarla nasıl ilişki kurulacağı tek tek ele alınır.
  • Aile ve günlük hayat: Evlilik, çocuk terbiyesi, hizmetçilerle ilişkiler ve ziyafet adabı gibi konular işlenir.

Ana anlatı bittikten sonra şair kendi dönemini ideal bir çağla karşılaştırır ve gençlik ile yaşlılık üzerine eklerle eseri tamamlar.

Kutadgu Bilig’in Özellikleri

  • Mesnevi biçiminde, aruzun “feûlün feûlün feûlün feûl” kalıbıyla yazılmıştır. Aruz o dönem Türk edebiyatında yeniydi, ancak Yusuf Has Hâcib ölçüyü ustalıkla kullanmıştır.
  • Eserin başında iki mukaddime (giriş bölümü) vardır; yazar hakkındaki bilgilerin önemli kısmı buradan gelir.
  • İslamiyet’in kabulünden sonra Türkçe yazılmış en eski büyük eserlerdendir; Türk dili, edebiyatı ve kültür tarihinin en önemli kaynaklarından sayılır.
  • Hem İslami değerleri hem de eski Türk devlet ve töre anlayışını birlikte yansıtır.

Kutadgu Bilig Nüshaları

Eserin bugün bilinen üç yazma nüshası vardır:

Kutadgu Bilig'in Viyana nüshasının Uygur harfli başlık sayfası
Kutadgu Bilig’in Uygur harfli Viyana (Herat) nüshasının başlık sayfası (Avusturya Millî Kütüphanesi; Wikimedia Commons, kamu malı)
NüshaYazıBilgi
Herat (Viyana) nüshasıUygur harfli1439’da Arap harfleriyle yazılmış bir nüshadan Uygur harfleriyle kopya edildi; Fatih döneminde, 1474’te Tokat’tan getirildi. Bugün Viyana’dadır.
Fergana nüshasıArap harfliMevcut nüshaların en iyisi kabul edilir.
Kahire nüshasıArap harfliMemlük emiri İzzeddin Aydemir için hazırlandı; Mısır Millî Kütüphanesi’ndedir.

Kutadgu Bilig Nasıl Tanındı?

  • 1825: Fransız doğubilimci Jaubert eseri ilk kez bilim dünyasına tanıttı.
  • 1870: Macar Türkolog Vámbéry eserin kökeni, tarihi ve dili üzerinde durdu.
  • 1890-1910: Rus Türkolog Radloff Herat nüshasının tıpkıbasımını yayımladı, ardından Kahire nüshasıyla karşılaştırarak metni iki kısım hâlinde neşretti.
  • 1942-1943: Türk Dil Kurumu üç nüshanın tıpkıbasımını yayımladı.
  • 1947 ve 1959: Reşit Rahmeti Arat eserin tenkitli metnini (1947) ve Türkiye Türkçesine çevirisini (1959) yayımladı. Bu çalışma bugün de temel neşir kabul edilir.
  • Eser sonradan Doğu Türkçesi (Pekin 1983), İngilizce (R. Dankoff, 1983), Özbekçe (1990) ve Kırgızca (1993) dillerine de çevrildi. Türkiye’de yazılışının 900. yılı dolayısıyla 1969’da hatıra pulu basıldı.

Dönemin Diğer Eserleriyle Karşılaştırma

Kutadgu Bilig, Karahanlı döneminde yazılan dört temel eserden biridir. Bu eserler sınavlarda çoğu zaman birlikte sorulur; ayrıntılar için İlk Türk-İslam Yazılı Eserleri sayfasına bakabilirsiniz.

EserYazarıTürü
Kutadgu BiligYusuf Has HâcibManzum öğüt ve devlet kitabı (siyasetname)
Divanü Lügati’t-TürkKaşgarlı MahmudTürkçe-Arapça sözlük
Atabetü’l-HakayıkEdib Ahmed YüknekîManzum öğüt kitabı
Divan-ı HikmetAhmed YesevîTasavvufi şiirler (hikmetler)

Sıkça Sorulan Sorular

Kutadgu Bilig kimin eseridir?

Karahanlı döneminde yaşamış Yusuf Has Hâcib’in eseridir.

Kutadgu Bilig ne zaman yazıldı?

462 (1069-1070) yılında tamamlanıp hükümdara sunuldu. Yazar eseri bir buçuk yılda yazdığını belirtir.

Kutadgu Bilig kime sunuldu?

Karahanlı hakanı Tavgaç Uluğ Buğra Han’a sunuldu. Hakan karşılığında yazara has hâciblik unvanını verdi.

Kutadgu Bilig’in anlamı nedir?

“Mesut olma bilgisi”, yani mutluluğa götüren bilgi demektir. Ders kitaplarında “kutlu olma bilgisi” olarak da geçer.

Kutadgu Bilig’in dört kahramanı kimlerdir?

Hükümdar Kün Togdı (adalet), vezir Ay Toldı (saadet), vezirin oğlu Ögdülmiş (akıl) ve zâhid Odgurmış (âkıbet).

Kutadgu Bilig hangi türdedir?

Mesnevi biçiminde yazılmış didaktik bir eserdir; devlet yönetimini anlattığı için siyasetname olarak da değerlendirilir.

Kutadgu Bilig hangi ölçüyle yazılmıştır?

Aruz ölçüsünün “feûlün feûlün feûlün feûl” kalıbıyla yazılmıştır.

Kaynaklar: Reşit Rahmeti Arat ve Mustafa Kaçalin, “Kutadgu Bilig”, TDV İslâm Ansiklopedisi, c. 26, s. 478-480. Eserin adının çevirisi kaynaklara göre “mesut olma bilgisi”, “kutlu olma bilgisi” ve “mutluluk veren bilgi” biçiminde değişir.

Hazırlayan: Ramazan Yıldırım · Son güncelleme: Kasım 2026